(相關(guān)資料圖)

看過《三國演義》的都知道有一段時關(guān)云長刮骨療毒，《三國演義》雖然是小說，關(guān)羽“刮骨療毒”并非小說家虛構(gòu)，而是史書有明確記載。不過是不是華佗主刀就不好說了，刮骨療毒”還能談笑自若，算是三國中意志堅強才出的人。

在《三國演義》第十八回中，夏侯惇奉命救援劉備而與呂布交戰(zhàn)，不幸被呂布手下的曹性用暗箭射中左目，夏侯惇用手拔箭，結(jié)果用力過猛將眼珠一并拔出，夏侯惇說“父精母血，不可棄也！將自己的眼珠吞下，在受到劇烈疼痛的情形下猶能還上去斬殺了曹性，“拔矢啖睛”的疼痛程度堪比小說中關(guān)公刮骨療毒。

裁剪

夏侯惇從此被人稱為“盲夏侯”。但夏侯惇極重外表，每每照鏡看到自己盲了眼都會十分憤恨，將鏡子推往地上，不喜歡被人叫自己“盲夏侯”。提起曹魏的武將，我們會首先想到張遼、樂進、徐晃、于禁和張頜。主成的五子良將，這可比后人杜撰的蜀漢五虎上將正式多了，但是夏侯惇的地位卻在五子良將之上。曹操起兵，夏侯惇是其最早的將領(lǐng)之一，功勛卓著，曹操到摩陂，召夏侯惇同車，不經(jīng)通傳，自由進入曹操的臥室可見夏侯惇當(dāng)時的特殊地位。

請點戰(zhàn)場表現(xiàn)來說，夏侯惇不能和五子良將相比，就是同輩的宗親將領(lǐng)，夏侯淵坐鎮(zhèn)西陲，曹仁鎮(zhèn)守襄樊，他們的功績似乎都遠勝夏侯惇，甚至還出現(xiàn)過被擒為人質(zhì)的事情出現(xiàn)，然而，夏侯惇做內(nèi)政方面是一把好手，多次為曹操鎮(zhèn)守后方，遇到大旱時候他親自帶領(lǐng)軍民阻斷太壽河水，圍城一個大水塘，解決老百姓的用水問題，又率領(lǐng)將士給百姓推廣新式水稻，終于幫助百姓戰(zhàn)勝了旱災(zāi)，使百姓受益。

夏侯惇忠心于曹操，當(dāng)時各將領(lǐng)都授予魏的官號，只有夏侯惇仍受漢朝官職，便上書希望曹操封他魏官，表明他是忠于魏。但曹操卻認(rèn)為夏侯惇與他同為漢官，屬于漢朝同僚，夏侯惇怎能屈就魏的官號，可夏侯惇依然強烈請求，最終曹操答應(yīng)了他的請求封其為魏前將軍，直到曹操去世，曹丕稱帝，才將夏侯惇任命為大將軍。220年四月，跟隨曹操一生征戰(zhàn)的夏侯惇去世了，曹丕親自穿喪服為其發(fā)喪，233年，去世多年的夏侯惇受到曹叡在曹操廟庭祭祀的禮遇，其在曹魏政權(quán)圖騰式的地位，可見一斑。

和演義當(dāng)中面目猙獰的獨眼龍形象大不相同，歷史上的夏侯惇一生雖多在軍旅，但仍不忘治學(xué)。他常親自迎師，虛心求教。他為人儉樸，所得賞賜全部分給將士，一生不置產(chǎn)業(yè)，至死家無余財，可以算是一位儒將，因為《三國演義》的影響歷史上的人很多人被演義固化，其實重溫歷史，會發(fā)現(xiàn)與小說有很大不同，則會帶給我們不一樣的體驗。在煙波浩渺的中國5000年歷史當(dāng)中，三國，真是個英雄輩出的年代。

關(guān)鍵詞：