近日，內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗人民法院公布了一則奇葩盜墓案件。

說(shuō)實(shí)話看到這個(gè)新聞，震驚之余其實(shí)還有點(diǎn)忍俊不禁，也真的得感謝他們的“不專業(yè)”，才讓國(guó)寶逃過(guò)一劫。其實(shí)盜墓之風(fēng)古已有之，且到如今也屢禁不止，我們就簡(jiǎn)單來(lái)聊聊盜墓團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的那些事。

(相關(guān)資料圖)

一、團(tuán)隊(duì)構(gòu)成

就盜墓者而言，干的是黑活，那么找什么人合作就至關(guān)重要。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)規(guī)模不會(huì)太大，畢竟人多嘴雜，容易泄露風(fēng)聲。一個(gè)現(xiàn)代的盜墓團(tuán)伙，其成員一般在三到四人,不會(huì)三人以下,也不大可能超過(guò)五人。

這幾個(gè)人各有分工，其中大致又分為"掌眼”、"支鍋〞、〝腿子"、“下苦"四個(gè)不同的等級(jí)。

“掌眼"具有探尋古墓和鑒別文物的能力，負(fù)責(zé)策劃、組織，鑒別和出售到手的文物。

"支鍋"負(fù)責(zé)盜墓前期投入的資金、設(shè)備，以及后期工人的工資。

"腿子〞是盜墓活動(dòng)中的技術(shù)工人，掌握爆破等專業(yè)技術(shù)。

“下苦"則是千活的主力，要掄鏟探眼，打洞開坑，收入?yún)s最低。

那么，這個(gè)盜墓小團(tuán)體是怎么組成的呢？一般來(lái)說(shuō)有三種形式。

第一種：叫作“碰伙”，簡(jiǎn)單理解就是臨時(shí)拉起來(lái)的隊(duì)伍，事情結(jié)束了就一拍兩散，不具備穩(wěn)定性。這種臨時(shí)性的盜墓團(tuán)伙一般不具備專業(yè)手段，屬于臨時(shí)起意性質(zhì)，比如新聞中的這幾位，連團(tuán)隊(duì)分工都沒做好，居然還搞什么內(nèi)訌。

第二種，叫作“組伙”，其實(shí)就是有一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的盜墓者頭目，挑選合適的團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行盜掘活動(dòng)。一般是頭領(lǐng)負(fù)責(zé)找墓，其余人按照出力大小最后分贓，一般來(lái)說(shuō)，這些臨時(shí)工只能拿到相當(dāng)于工錢的小部分錢財(cái)，大頭在頭領(lǐng)那。

第三種，叫作“拉伙”，這個(gè)就成氣候了，不再是前兩者的小打小鬧，因?yàn)楸澈笥谐鲑Y人的緣故，其專業(yè)程度以及設(shè)備先進(jìn)都可想而知。這種團(tuán)伙內(nèi)部，人員基本比較固定，技術(shù)手段也比較成熟，因此一般多針對(duì)帝王將相等大型里陵墓下手。

二、盜墓行規(guī)

據(jù)說(shuō)，盜墓有個(gè)行規(guī)，即【在上拉繩必是父，在下盜寶必是兒】，為啥會(huì)這樣？

我們想象一下，盜墓賊打一個(gè)洞，一人下去取珠寶玉器，一人上面用繩子系上來(lái)，經(jīng)常會(huì)發(fā)生了拉繩人見財(cái)起意拋棄下面同伙而去的事。于是后來(lái)這種盜墓行為就演變?yōu)楸I墓團(tuán)伙以父子居多，雖然也發(fā)生了兒子扔下墓里親爹的事，但是卻幾乎沒有把兒子留在墓里不拉上來(lái)的老子。

于是，盜墓行規(guī)固定為——父子盜墓時(shí)，父在上，兒在下。

由此行規(guī)，再未發(fā)生盜墓死于墓中之事。

其實(shí)這個(gè)問題用利益導(dǎo)向就可以思考明白，感情也不例外，羅翔說(shuō)人性的時(shí)候也提過(guò)盜墓行業(yè)定下的這個(gè)規(guī)矩，如果父子上陣出墓的時(shí)候一定要讓父親先出來(lái)，因?yàn)闉榱藸?zhēng)奪錢財(cái)害孩子的人很少，但害上一輩人的很多。

為什么人們的愛總是向下的呢？因?yàn)楸举|(zhì)愛孩子就是愛自己，愛自己未來(lái)的希望，愛自己與世界可以延續(xù)下去的聯(lián)結(jié)。這也就很好地解釋了為何盜墓上陣父子兵的根本原因所在。

最后，珍愛生命，遠(yuǎn)離盜墓。

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